SÜNNƏT OLMAĞIN DİNİMİZDƏKİ YERİ
Sual: "Sünnət olunmaq bidətdir, dində yeri yoxdur" deyirlər. 1400 ildən bəri alimi ilə övliyasıyla, müctəhidiylə bütün Müsəlmanlar bidət işləyirlər?
CAVAB: Kim olduqları və nəyə xidmət etdikləri hər kəsə bilinməyən bir qisim insanlar, hər şeyə bidət deyirlər. Sanki din yeni gəlmiş kimi, dinin Peyğəmbəri yoxmuş kimi, hər fürsətdə dinimiz və Rəsulullahın varisləri olan İslam alimlərini hesaba çəkməyə çalışırlar. Bunlar qiyamət əlamətidir. Çünki hədisi-şərifdə buyurulur ki: "Qiyamət yaxınlaşdıqca yenilər əvvəlki alimləri cahilliklə ittiham edəcəkdir." [İbni Asakir]
Müsəlman, sünnət olunmağa bidət deməz. Missionerlərin belə uydurma sözlərinə müsəlmanların aldanması çox pisdir. Keçmişdə də, "Gavur icadıdır" deyərək müsəlmanları fənnə, texnikadan uzaqlaşdırmaq istəmişdirlər. İndi də hər şeyə bidət deyərək, müsəlmanları dindən uzaqlaşdırmaq istəyirlər.
Sünnət olunmaq məşhur bir sünnətdir. Bilməyən müsəlman yoxdur. Hətta müsəlmanlıqda sünnət olduğunu bilməyən kafir belə yoxdur. Müsəlman olmayanlar belə namazın, təsəttürün, sünnət olmağın İslam dininin əsasları arasında olduğunu bilirlər.
Sünnət olunmaq İslamın şüarındandır. Hədisi-şəriflərdə buyuruldu ki: "Sünnət olunmaq kişilər üçün sünnətdir." [Tabərani] "Fitri sünnət beşdir: Sünnət olunmaq, qasıqları təmizləmək, dırnaq kəsmək, qoltuq altlarını təmizləmək və bığları qısaltmaq." [Buxari] "İbrahim əleyhissəlam 80 yaşında [sünnət əmri gələndə gecikməmək üçün] balta ilə özünü sünnət etdi." [Buxari] "Sünnətsiz 80 yaşında da Müsəlman olsa yenə sünnət edilər." [Beyhəqı] Rəsulullah Müsəlman olan kişiyə 80 yaşında belə sünnət olunmağı əmr etdi. (Tabərani)
Sünnət ikiyə ayrılır: Sünnəti-zəvaid və sünnəti-Xuda
Sünnəti-zəvaid: Rəsulullahın geyim, yemək, içmək, oturmaq, yaşamaq, yatmaq və gəzməkdəki adətləri bu sünnətə daxildir.
Sünnəti-Xuda: Azan, iqamət oxumaq, camaat ilə namaz qılmaq kimidir. Bunlar, İslam dininin şüarıdır. Uşaqların sünnət edilmələri də bu sünnətə daxildir. Bu sünnətə Ərəbcədə hıtan deyilir. Sünnət olmaq [hıtan], indiki vaxtda İslamın şüarı olmasa da, ağıl yetkin olanları da sünnət etmək lazımdır. İmana gələn qoca adamın sünnət olunması şərt deyildir. Olmasa da olar deyən müctəhid alimlər olmuşdur. Çünki sünnət etdirmək, övrət yerinin görünməsi üçün üzr olmaz demişdirlər.
Müsəlman olan qoca kişi və xəstələr sünnətin ağrısına dözə bilməzsələr, sünnət edilməzlər. (Hadiqa)
Uşağın sünnət edilməsinin bəlli bir yaşı yoxdur. Ancaq, yeddi ilə on iki yaş arası ən yaxşısıdır.