TƏNASÜH (REİNKARNASİYA) YOXDUR

Sual: Reinkarnasiya adlanan bir şey vardırmı? İnanmaq doğrudurmu?
CAVAB
Reinkarnasiya deyildikdə, ruhun insandan insana keçməsi, başqa bir bədənlə dünyaya gəlişi, tənasühdə isə, ruhun həm insana, həm də heyvan, bitki və cansızlara keçdiyi nəzərdə tutulur. Bir ifadə digərinin yerinə də istifadə olunur.

İmam Rabbani həzrətləri buyurur ki:

Qəlbləri xəstə, bilikləri az olan bəzi kimsələr, hətta özlərini, şeyx olaraq təqdim edən bəzi dinsizlər, tənasühə inanır. Ruhlar yetkinləşmədən əvvəl bir bədəndən ayrıldıqda başqa bir bədənə keçir. Kamala yetdikdən sonra insanlara gəlməz, tənasüh yolu ilə yetkinləşmiş olurlar deyir və tənasühlə əlaqədar bir çox hekayə uydururlar. Tənasühə inanan dindən çıxar kafir olar. Tənasüh ilə ruhlar kamala yetsə, Cəhənnəm kimlər üçün olar, kimlər əzab görər? Buna inanmaq Cəhənnəmi inkar etmək və hətta öldükdən sonra təkrar dirilməyə inanmamaq olar. Çünki onlara görə, ruhun yetkinləşməsinə vasitə olan bədənə ehtiyacı qalmamışdır ki, bədənlə həşr olunsun. Bu yalançıların sözləri qədim filosofların [və müasir ekstrasenslərin] sözlərinə bənzəyir. Qədim filosoflar bədənin təkrar diriləcəyinə inanmırdı. "Cənnət nemətləri və Cəhənnəm əzabları yalnız ruhlara olacaq" deyirdilər. Bunlar, o filosoflardan da pisdir. Çünki, onlar tənasühü rədd edib, əzabın sadəcə ruha olacağını söyləyirlər. Bunlar isə həm tənasühə inanır, həm də axirət əzabını inkar edirlər. Bu dinsizlərə görə əzab sadəcə dünyadadır.

Allahü təala, din böyüklərinin ruhlarını insan şəklinə salmış, bu şəkillər insan kimi iş görmüşlər. Yoxsa, mübarək ruhları başqa bədənlərə girmiş deyildir. Bir ruhun, bədən şəkli alması, tənasüh deyildir. Mələklər və cin də, insan şəklinə girib bir çox şey edirlər və bu da tənasüh deyildir. Tənasühə inananlar, qəbir əzabına və Qiyamət gününə iman edirlərmi? Heyfslər olsun ki, belə imansızlar özlərini din adamı kimi təqdim edərək, mətbuat vasitələri ilə millətə Müsəlmanlıq öyrətməyə cürət edərək, gəncləri, dinsiz, imansız etməyə çalışırlar. (2/58)