SÖHBƏT GÜNAH İŞLƏYƏNİN ORUCU (1)

Bəziləri “Namaz qılmayan, içki içən, açıq gəzən və ya başqa günah işləyən boş yerə oruc tutmamalıdır” deyir. Bu söz dinə ziddir. Bir neçə günah işləyənin digər günahları da işləməsi lazım deyil. Həm oruc tutub, həm də günah işləyən oruc tutmaqla hasil olan böyük savaba qovuşa bilməz; lakin axirətdə “Niyə oruc tutmadın?” deyə hesaba çəkilməz. Oruc borcunu ödəmiş olar; hətta orucun bərəkətiylə digər günahlardan da uzaqlaşmaq imkanı olar. İmam Rəbbani həzrətləri buyurur: “Bütün günahlara tövbə edib hamısından qaçmaq böyük nemətdir. Bu edilə bilməzsə, bəzi günahlara tövbə etmək də nemətdir. Bunların bərəkətiylə bəlkə bütün günahlara tövbə etmək nəsib olar. Bir şeyin tamamı ələ keçməzsə, hamısını da əldən vermək olmaz”.

 Namazın dinimizdəki yeri oruca görə daha əhəmiyyətli olsa da, birisinə namaz qılmadığı üçün «Oruc da tutma» deyilməz. Əksinə, «Namaz qıla bilmirsənsə, orucu heç olmasa, tərk etmə» deyilər. Namaz qılmamaqla böyük bir günaha girən şəxs oruc tutmazsa, günah miqdarı daha da çox artar.

 Bir neçə günaha mübtəla olan şəxs birindən imtina etmək istəsə, ona “Digərlərini buraxmadığına görə, bu günaha da davam et” deyilməz. Günah miqdarı nə qədər azaldılsa, o qədər yaxşı olar. Allahdan qorxub bir günahdan imtina etmək iman əlamətidir. Hədisi-şərifdə “Ömründə bir dəfə Allahı anan və ya Ondan qorxan müsəlman Cəhənnəmdən çıxar” buyurulmuşdur. (Tirmizi)

 (davamı sabah)